সময় নিয়ে প্রচলিত ধারণাগুলোকে চ্যালেঞ্জ করে কিছু বিজ্ঞানী দাবি করেছেন, এটি আসলে অস্তিত্বহীন এবং আমাদের উপলব্ধির একটি বিভ্রম মাত্র। তাদের মতে, সময় মহাবিশ্বের মৌলিক কোনো সত্তা নয় বরং আমাদের মস্তিষ্কের তৈরি একটি ধারণা। এমনকি ভবিষ্যৎ ও বর্তমান একত্রে মিশে রয়েছে বলেও মনে করেন তারা।
আলবার্ট আইনস্টাইনের আপেক্ষিকতা তত্ত্ব থেকে শুরু করে আধুনিক কোয়ান্টাম পদার্থবিদ্যা, এসব তত্ত্ব সময়ের প্রচলিত ধারণাগুলোর ওপর প্রশ্ন তুলেছে।
ফ্রান্সের এক্স-মার্সেই বিশ্ববিদ্যালয়ের পদার্থবিদ কার্লো রোভেলি তার বই ‘দ্য অর্ডার অফ টাইম’-এ বলেছেন, সময় সম্পর্কে আমরা যা জানি তা মূলত একটি বিভ্রম।
তার মতে, সময়ের প্রবাহ আমাদের জ্ঞানের সীমাবদ্ধতার ফল এবং মহাবিশ্বের মৌলিক বাস্তবতার সঙ্গে এটি সম্পর্কিত নয়।
নিউটনের সময়ের ধারণায় সময় একটি নিরবচ্ছিন্ন ও সার্বজনীন সত্তা। কিন্তু আইনস্টাইনের আপেক্ষিকতা তত্ত্বে দেখা যায়, সময় স্থির নয়; এটি মাধ্যাকর্ষণ ও গতির ওপর নির্ভর করে।
তবে কার্লো রোভেলি এই ধারণারও বাইরে গিয়ে বলেন, সময় একটি মৌলিক সত্তা নয় বরং ঘটনাগুলোর পারস্পরিক সম্পর্ক থেকে উদ্ভূত।
তিনি আরও বলেন, আমাদের সময়ের অনুভূতি আসলে এনট্রপির ফল। থার্মোডাইনামিক্সের দ্বিতীয় সূত্র অনুযায়ী, একটি বিচ্ছিন্ন সিস্টেমে এনট্রপির মাত্রা সময়ের সঙ্গে বাড়ে। আমরা অতীতকে মনে রাখতে পারি এবং ভবিষ্যৎ নিয়ে অন্ধকারে থাকি কারণ এনট্রপি বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে তথ্যগুলো মহাবিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে।
রোভেলির লুপ কোয়ান্টাম গ্রাভিটি তত্ত্বে সময়কে মৌলিক সত্তা হিসেবে নয়, বরং ঘটনাগুলোর পারস্পরিক সম্পর্ক হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। উইলার-ডি উইট সমীকরণ, যা মহাবিশ্বকে সময় ছাড়াই বর্ণনা করে, সেটি রোভেলির তত্ত্বকে সমর্থন করে। তিনি সময়কে ঝড়ের সঙ্গে তুলনা করেছেন, যা কোনো নির্দিষ্ট বস্তু নয় বরং ঘটনাগুলোর সমষ্টি।
যদিও এই তত্ত্বগুলো এখনও পর্যন্ত সার্বজনীনভাবে গৃহীত নয়, তবুও এটি পদার্থবিদ্যা ও দর্শনের নতুন দিগন্ত উন্মোচন করেছে। ভবিষ্যতে রোভেলির এই ধারণা গ্রহণযোগ্য হবে নাকি বিস্মৃতির অতলে হারিয়ে যাবে, তা সময়ই বলে দেবে। তবে প্রশ্নটি থেকে যায়—সময় কি সত্যিই একটি বিভ্রম, নাকি মহাবিশ্বের মৌলিক উপাদান?
আরএস//বিএন
